在历史上五种神密的方式，全是祖辈留下的物品，和传统文化拥有 息息相关的关联。

1、堪舆

堪，地突之意，意味着“‌地貌”‌之词；舆，“‌承舆”‌即是研究地貌等高线之意，主要在地形地貌的叙述。《史记》将堪舆家与五行家并行处理，本有仰观天象，并俯察群山水利之意，后人以之专称看风水的人曰：“‌堪舆家”‌，故“‌堪舆”‌民俗亦呼之为“‌风水”‌。然或有称“‌堪舆”‌不只看风水罢了，而需分五部分，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。实际上 ，从合理的方面而言，风水之学是一种环境心理学，环境的更改会危害一个人的情绪、运势，及其磁场这些。

2、占星学

在古代历史文化艺术中，占星学拥有 很重要的部位，《易经》有星“‌观乎天文学，以查时变”‌。远古时期世界的各中华民族，从畜牧时代进到农牧业时期，必定随着对天文现象的观察，古代天文学预测分析关键涉及到星象学，早在春秋时期，占星学早已变成一门大学问，关键用以较定农历历法，和测天下事。为大实际意义上的观星术。如《乙巳占》《开元占经》等上述。而用以测本人运势的占星术则称之为五星术，星命术等，而占星术伴随着社会的发展趋势，早已演化为天文学，深深地危害着我们的日常生活。

3、预测分析秘术

分成奇门、六壬、太乙三大秘法。奇门遁甲术，是论星体、人与地球运动规律性的研究；大六壬是以三千大道运作之客观性天文现象，做天人之际百事可乐预测分析的大学问；太乙神算，甲子至今的年限称太乙久已，由太乙久已再算出太乙流年和太岁星君值卦，以断本年度运气。在其中许多早已消亡，没消亡的也被一些武林看命的、伪高手弄的沒有一点文化艺术大学问的模样。

4、阵形

在古代，领兵战斗尤其注重排兵布阵，而阵形的优劣能够危害一支部队的战力和团队的凝聚力。最广为人知的就是三国诸葛亮的八卦阵图（我老丈人前2年来过，称确实绕不出来），最开始为韩信创立，来源于易经八卦；，是南宋名将戚继光为破金兵“‌拐子马”‌研究出了撒星阵；明朝名将关宁铁骑为抵御日寇，写作出了鸳鸯阵，由此可见阵形古时候**战斗是十分重要的。遗憾伴随着智能科技，长兵器战事几乎不由此可见，阵形也将要消散在历史进程里。

5、占筮

一提及占卦，坚信我们的第一反应是看命，但事实上，占筮是一种历史悠久方术，我国远古传说最开始的法术主题活动当推商朝之时的占卦，它有俩种方式，一曰卜，二曰筮。卜，即龟卜，将历经钻、凿等生产加工解决的龟甲兽骨在火上灼烧，再由专业的太卜收看龟甲兽骨经烧灼产生的纹理和图象，并推断人事部门凶吉;筮，以蓍草或别的可数物为专用工具，按特殊方法排列与组合，所得的的一系列数据组成卦，依据这些数据占卦凶吉。